Glaube in Panem

Die Hungerspiele haben die Fantasie einer ganzen Generation junger Erwachsener in Beschlag genommen. Die Gr nde f r die gro e Anziehungskraft sind vielf ltig, liegen aber nicht zuletzt in dem ehrgeizigen Rahmen der Trilogie von Suzanne Collins, deren Wurzeln bis in die griechisch-r mische Antike reichen und deren Erz hlung sich bis in eine postapokalyptische Welt erstreckt. Im Folgenden wird eine theologische Auslegung des Werks geboten. Dabei geht es weder um eine allegorische Lesart noch um den Versuch, Collins' Text neben den biblischen zu stellen und Kausalit ten abzuleiten. Panem ist in der Tat entschieden agnostisch, eine Welt ohne das G ttliche. Eine theologische Analyse ist nicht m glich, weil die Geschichte die Bibel im Kopf hat, sondern weil die Bibel die antike griechisch-r mische Welt im Kopf hat. Die anhaltende Anziehungskraft der Bibel liegt zudem in ihrer F higkeit, existenzielle Anliegen und die immerw hrende menschliche Realit t anzusprechen, n mlich unsere Verbundenheit mit der Hoffnung, unser Wunsch nach Freiheit, die Begegnung mit dem Verrat und die zerst rerische Macht des B sen. Da die Bibel und die Hungerspiele die menschliche Realit t widerspiegeln, werden die Leserinnen und Leser nat rlich Verbindungen herstellen. Unsere Lekt re des Werks ist ein Versuch, diese berschneidungen herauszuarbeiten und zu sehen, wie die Texte einander gegen berstehen.