Gabriel als Scherentänzer in José M. Arguedas' El Sexto

Derzeit gibt es nur sehr wenige Studien ber das Werk von Jos Mar a Arguedas' El Sexto. Die bisher durchgef hrten Studien haben sich auf andere Werke dieses Autors konzentriert, unter anderem auf Cornejo Polar, Lienhard und Vargas Llosa. Die bisherigen Lekt ren von El Sexto konzentrierten sich auf Probleme des sozialen Kontextes in Peru in den 1930er Jahren. Autoren wie Antonio Melis und William Rowe gehen sogar so weit zu behaupten, dass das gesamte Werk von Ardent einen tiefgreifenden politischen Sinn enth lt. Auf der Grundlage der obigen Ausf hrungen werde ich versuchen, eine andere Lesart als die oben genannten anzubieten. Dabei wird man feststellen k nnen, dass der Autor einen anderen Weg einschl gt als den der Bewahrung einer archaischen Kultur oder der R ckkehr zu einer Utopie. Ich m chte sagen, dass El Sexto versucht, das wiederzugeben, was Arguedas selbst einmal gesagt hat: "... die Teilung des Landes in zwei Universen, zwei v llig unterschiedliche Welten", und genau so ist das Gef ngnis von El Sexto symbolisch geteilt. Das Problem entsteht genau dann, wenn Arguedas es schafft, dass sich diese beiden Welten, die so heterogen, so unterschiedlich und unerreichbar sind, ber hren.