Filosofia da mente na Índia clássica

Na linguagem corrente, costumamos fazer duas perguntas que indicam, de uma forma geral, o que se entende normalmente em rela o actividade mental, ou seja, quando perguntamos a algu m o que lhe vai na mente, ou o que se passa na sua cabe a? A primeira pergunta assume um reconhecimento impl cito de faculdades mentais como o pensamento, a mem ria, a imagina o, etc., com cujas opera es todos estamos familiarizados; e a segunda pergunta assume que existe um lugar onde essas faculdades estariam de alguma forma localizadas, isto , na cabe a. Contudo, este conhecimento comum vago e impreciso, na tentativa de explicar a origem, consist ncia, caracter sticas e qualidades dos fen menos mentais, mas sobretudo na tentativa de definir o que seria a pr pria mente, j que n o pode distinguir claramente estes fen menos mentais daqueles que corresponderiam a no es como "alma", "consci ncia", "ego", "c rebro", etc.