Existieren heißt sündigen? Sünde als Bruch zwischen Essenz und Existenz

Indem er sich auf die S nde bei Pelagius als M glichkeit bei der Aus bung von Freiheit und individueller Verantwortung konzentriert, weist Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa auf die Verteidigung der Neutralit t hin, die die Sch pfung des Menschen und seine F higkeit zu Gutem und B sem einschlie t, indem er die Freiheit des Willens und seine absolute Unbestimmtheit hervorhebt, die die S nde mit der Wahl verbindet. Auf diese Weise zeigt der Text die S nde bei Augustinus als ein Faktum und einen Akt in Bezug auf Freiheit, Verantwortung und pers nliche Schuld, insofern der Mensch als solcher in einem Zustand heiliger Unschuld in einem Prozess konstituiert wird, der der S nde den Status eines Produkts menschlicher Wahl durch die Aus bung seiner Freiheit und seines vollen Bewusstseins zuschreibt und zu einem Ereignis konvergiert, das aufgrund der Haltung Adams seinen Nachkommen den Zustand absoluter Verderbtheit und unausweichlicher Schuld auferlegt. Indem sie die S nde als rationales Symbol zwischen Pelagius und Augustinus nach Paul Ricoeur untersucht, bekr ftigt die Forschung die Notwendigkeit eines Prozesses, der in der Lage ist, den Begriff im Lichte der Entstehung der orthodoxen Intention als eine aufrechte und kirchliche Bedeutung zu dekonstruieren.