État et constitutionnalisme

La premi re t che accomplir pour comprendre les questions qui motivent cet ouvrage est de comprendre ce qu'est l' tat. La conceptualisation de l' tat est une activit laborieuse qui, aujourd'hui encore, suscite des dissensions au sein de la doctrine la plus avanc e. Il est donc imp ratif de souligner que l' tat doit tre consid r comme un moyen, et non comme une fin en soi, construit pour r guler la vie en soci t . Selon l'illustre professeur Dalmo de Abreu Dallari, la difficult rencontr e par la doctrine pour conceptualiser l' tat r side dans la complexit m me de l'objet d' tude: il existe diff rents points de vue partir desquels il est tout fait possible d'analyser et d'essayer de retracer la nature ontique de l' tat, ce qui aboutit fatalement l'impossibilit de construire un concept qui satisfasse tous les savants qui consacrent leurs travaux l'analyse de l' tat. La premi re tentative de conceptualisation scientifique de l' tat dont nous nous souvenons remonte l'Allemagne avec Gerber, qui a d fendu la th se de l' tat en tant que personne morale. Apr s Gerber, diverses th ories ont vu le jour pour conceptualiser l' tat. En ce sens, il est imp ratif d'analyser les concepts de l' TAT et sa relation avec le CONSTITUTIONNALISME.