Einsetzen der Weizennadel in das Bild des Heiligen Cajetan

Es ist nicht zu bersehen, dass die Kirche in der argentinischen Geschichtsschreibung des letzten Jahrhunderts der gro e Abwesende ist. Und die 1930er Jahre sind keine Ausnahme von dieser Regel. Dies ist wahrscheinlich auf einen Mangel an Mitteln f r die historische Forschung zur ckzuf hren, oder vielleicht auf eine gewisse materielle Schwierigkeit, Zugang zu den f r die Erforschung ihrer Geschichte erforderlichen Mitteln zu erhalten. Vielleicht lag es auch an der falschen Einsch tzung der Rolle, die die Kirche in Politik, Gesellschaft und nationaler Kultur spielte und die oft als unbedeutend angesehen wurde. In der Tat hat die historische Forschung die Kirche in den meisten F llen v llig vernachl ssigt, und von den wenigen Werken, die es gibt, sind die meisten kirchlicher Provenienz und leider eher kompilatorischer und apologetischer Natur und daher von geringem wissenschaftlichen Wert. Zanatta zufolge "fehlt es an einer spezifischen Mikroforschung ber bestimmte Di zesen oder bestimmte Pers nlichkeiten des Klerus, ber bestimmte Episoden ...], auf deren Grundlage eine wirklich fundierte Interpretation ihrer Rolle in der Geschichte Argentiniens in jenen Jahren versucht werden k nnte".