Eine neue Gesellschaft und eine neue Kirche "zur sittlichen Besserung und Veredelung des Volkes" in der Aufklärung

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,3, Universit t zu K ln, Sprache: Deutsch, Abstract: Das wohl bekannteste Zitat der Aufkl rung ist Immanuel Kants Satz "Aufkl rung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unm ndigkeit." Der ber hmte Philosoph beginnt mit ihm seinen Aufsatz "Was ist Aufkl rung?" in der Berlinischen Monatsschrift, mit dem er auf die gleichlautende Frage des Pfarrers Johann Friedrich Z llner eingeht, die ein Jahr zuvor in derselben Zeitung erschienen war. In diesem Essay hei t es weiter: "Da die Menschen, wie die Sachen jetzt stehen, im Ganzen genommen, schon im Stande w ren, oder darin auch nur gesetzt werden k nnten, in Religionsdingen sich ihres eigenen Verstandes ohne Leitung eines Andern sicher und gut zu bedienen, daran fehlt noch sehr viel." Diese Feststellung Kants soll als Ausgangspunkt der vorliegenden Arbeit genommen werden, die den Fragen nachgeht, wie das Menschenbild der Aufkl rung aussah, welche Bedeutung der Religion in dieser Zeit zukam und wie Fr mmigkeit verstanden wurde. Diese Fragen sollen auf der einen Seite allgemein, auf der anderen Seite aber speziell mit Blick auf Ignaz Heinrich von Wessenberg, der Anfang des 19. Jahrhunderts als bedeutender Kirchenreformer im Bistum Konstanz wirkte, beantwortet werden. Am Anfang steht daher eine allgemeine Einf hrung in die Epoche der Aufkl rung, wobei versucht wird, eine "katholische Aufkl rung" zu definieren und anschlie end liegt der Schwerpunkt auf der Person Wessenbergs: Nach einer kurzen biographischen Vorstellung stehen seine Reformbewegungen im Mittelpunkt. Die Untersuchung von Wessenbergs Fr mmigkeitsverst ndnis, welches sich besonders in seinem "Katechismus oder Leitfaden zum christkatholischen Religionsunterricht" zeigt, stellt den Schluss der Arbeit dar.