Discours et expériences du temps dans la postmodernité: Espace qui se temporalise et temps qui se spatialise

Si le XXe si cle a t le si cle des guerres et des luttes, le XXIe si cle se pr sente quant lui comme celui des prox mies. Chacun fait une exp rience particuli re du territoire de l'intime. Le XXIe si cle est aussi celui de l'effacement des territoires historiques, o l'id e d'un monde sans r elle identit n'est pas accept e par tous. Dans ce contexte, les territoires artistiques se superposent, se tournent le dos, s'entre-r seautent, bref, ils expriment les nouveaux modes de vie de citoyens aux mobilit s r elles et virtuelles. Les ph nom nes d'artification ne sont jamais vraiment loin. D'o une volont chez les artistes de probl matiser les exp riences artistiques susceptibles d'accueillir les alt rit s. Le temps subjectif comme d tente de l' me (saint Augustin), comme dur e (Bergson), comme forme a priori de la subjectivit transcendantale (Kant), comme r tension et protension de la pr sence intentionnelle (Husserl), comme temps authentique de l'existence partir de l' tre pour la mort (Heidegger) fait son retour.