Die vielen Leben des Peter Bröske - Die Scheidewege des Lebens

Unser gesamtes Leben erscheint uns wie eine lineare Folge von Ereignissen bzw. Erlebnissen. Alle diese Ereignisse sind deshalb eingetreten, weil wir an bestimmten Scheidewegen unseres Lebens ganz bestimmte Entscheidungen getroffen haben oder weil in diesen Augenblicken ganz bestimmte Begebenheiten an uns herangetreten sind. Tag f r Tag m ssen wir Entscheidungen treffen. Je nachdem, wie wir uns entscheiden, werden wir in eine bestimmte Wirklichkeit gef hrt. In den weitaus meisten F llen sind die Wirklichkeiten, die wir dann erleben, nicht sehr viel anders, als diejenigen, die wir erfahren h tten, wenn wir uns anders entschieden h tten. Diese bleiben in der Sph re der M glichkeiten verschleiert. Es gibt allerdings auch gewisse Scheidewege oder Knotenpunkte in unserem Leben, an denen wir vor einer besonders wichtigen Entscheidung stehen, wobei uns die Wichtigkeit dieser Entscheidungen meistens gar nicht bewusst ist, weil wir die Folgen nicht zu berblicken verm gen. Die Wirklichkeiten, die wir nun in Abh ngigkeit von unserer Entscheidung erleben, k nnen nun durchaus v llig - vielleicht sogar dramatisch - anders sein. Das Spektrum der wirklich eingetretenen Ereignisse ist geradezu armselig gegen ber dem derjenigen, die m glich gewesen w ren. Jeder Mensch k nnte unsagbar viel mehr erleben, als er wirklich erlebt. Auch der katholische Priester Peter Br ske, der Hauptprotagonist der folgenden Erz hlung, stand einige Male in seinem Leben an einem Scheideweg, an dem er eine folgenschwere Entscheidung treffen musste. Es wird zun chst geschildert, wie sein Leben aufgrund seiner tats chlich getroffenen Entscheidungen verlaufen ist. Dann wird erz hlt, wie sein Leben sich gestaltet h tte, wenn er sich an diesen Knotenpunkten seiner Biografie anders entschieden h tte. Peter Br ske musste aus einer karmischen Notwendigkeit heraus in seinem Leben mit ganz bestimmten Menschen zusammenkommen. Das Schicksal hat ihn - sogar weitgehend unabh ngig von den meisten Entscheidungen, die er