Die Imperative der Menschenwürde

Um den Begriff der Menschenw rde zu umschreiben, verwendet das Buch die dreifache Einheit des Menschseins: Inkarnation, ontologisches Geheimnis und Transzendenz. In diesem Erfahrungsozean wird die Menschenw rde gebadet und erh lt eine wahrhaft sakrale Qualit t. Doch w hrend die W rde absoluten Respekt verdient, erlebt sie manchmal Phasen der Entsakralisierung. Es ist also ein Moment der doppelten Einheit: Der menschliche Charakter der W rde vermischt sich mit dem des Homunkulus. Der spiralf rmige bergang vom Menschen zum Homunkulus ist die immer schon verh llte Aletheia der magmatischen Kraft, n mlich die Intimzone des Menschen. Ist die Wurzel des menschlichen Wesens nicht in den verst mmeltsten Formen der Existenz zu finden? Hat die Idee der Vollkommenheit ihren Ursprung nicht gerade im Bewusstsein der Unvollkommenheit des Menschen?