Der unthematische Christ im Atheist

Kann ein Mensch gerettet werden, der nicht Christ ist? Und wie geht Rechtfertigung, ohne einen expliziten Glauben zu Jesus Christus zu vertreten? Der Schauplatz der Fragestellung ist die Begrifflichkeit des Anonymen Christentums, welche Karl Rahner auf Basis seiner transzendentalen Christologie gepr gt hat. Die Pr missen sind dabei das bernat rliche Existential, das jedem Menschen inne wohnt, sowie der universale Heilswille Gottes, die Freiheit des Menschen und der H hepunkt der Gnadenzuwendung Gottes in Jesus Christus. Der Spannung zwischen dem bernat rlichen Existential und ihrer geschichtlich gewordenen Vermitteltheit in Jesus Christus wird hier anhand Rahners berlegungen nachgesp rt.