Der Manichäismus - ein Überblick

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: gut, Universit t Basel, Sprache: Deutsch, Abstract: "Die Religion, die ich erw hlt habe, ist in zehn Dingen viel besser als die anderen, fr heren Religionen. Erstens: ...] meine Religion ist in jedem Lande und in allen Sprachen bekannt und wird in den fernsten L ndern gelehrt." Mani hat also bewusst versucht eine Religion zu begr nden, die sich von den bestehenden Religionen dadurch unterscheidet, dass sie in verschiedenen Sprachen und Regionen gelehrt werden konnte. Seine Idee war, aus verschiedenen Elementen der zu der Zeit verbreiteten Religionen eine neue, bessere Religion zu kreieren, die alle Anh nger der anderen Religionen anspricht und diese als neue Weltreligion ersetzen kann. Dieser synkretistische Ansatz hat auch ber eine gewisse Zeitspanne funktioniert, was man an der grossen Verbreitung ablesen kann, allerdings nicht berdauert. Schlussendlich wurde die St rke der Religion zur Schw che und trug zum Untergang bei. Bei der Untersuchung einer ausgestorbenen Weltreligion stellen sich viele interessante Fragen. Was braucht eine Religion, um eine so grosse geographische Verbreitung, von Westeuropa ber Nordafrika und Arabien bis nach China, zu erfahren, und was fehlt einer Religion, so dass sie schlussendlich wieder verschwindet? Und zwar so sehr, dass sich heute kaum jemand unter dem Begriff Manich ismus etwas vorstellen kann. Nat rlich tr gt unsere christlich gepr gte Kultur und Geschichtsschreibung dazu bei, dass die von dem Christentum "besiegten" Religionen nicht im Zentrum des Interesses stehen. Dass diese Religion an so vielen Orten bek mpft und verboten wurde, zeigt die Bedeutung, die sie einmal hatte und vor allem die Gefahr, die sie f r andere Religionen darstellte. Deshalb ist sie es auch auf jeden Fall wert, sich mit ihr zu befassen. Diese Arbeit versucht im folgenden einen berblick ber die Religion und deren Verbreitung und Untergang zu