Der Begriff der ästhetischen Anschauung in Schellings "System des transcendentalen Idealismus"

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1,00, Ruprecht-Karls-Universit t Heidelberg, Sprache: Deutsch, Abstract: In Schellings "System des transcendentalen Idealismus" liegt uns der erste philosophisch relevante Versuch der Ideengeschichte vor, die Kunst als den privilegierten Zugang zum Absoluten zu denken. Zuvor galt, dass die Kunst, wenn sie berhaupt Thema philosophischen Nachdenkens wurde, von au en zu betrachten sei, als etwas nur Gegenst ndliches, das keine eigene Wahrheit beanspruchen darf. Der Wert eines Kunstwerks wurde daran gemessen, inwiefern es ein Ding ad quat repr sentierte. Das Kunstwerk hat sich nach dieser Auffassung an einem ihm u erlichen Gegenstand auszurichten und sich an ihn anzugleichen. Es wird a priori unter den Voraussetzungen einer Logik der Repr sentation verstanden. Welterschlie ende Impulse werden der Kunst also abgesprochen. Ihre Aufgabe soll in der Kopie faktisch gegebener Dinge, nicht in der Kreation neuer Sichtweisen bestehen. Solange die Philosophie in diesem Denkmuster befangen ist, kann sie die Kunst nicht nur nicht als eigenst ndige Gr e begreifen, sondern muss sie sogar radikal verneinen. Denn die Kunst bildet in diesem Verst ndnis den genauen Gegensatz zur Philosophie, der es darum zu tun ist, das Wahre vom Scheinhaften, das Urbild vom Abbild zu trennen. Erst durch die Exklusion der Kunst gewinnt die Vernunft ihr Selbstverst ndnis, den ihr eigenen Raum eines vermeintlich reinen logos. Sie muss Mythos und Kunst aus sich ausschlie en, um sich selbst zu konstituieren. Durch diese Beschr nkung auf logos und ratio behauptet sie ihre Unabh ngigkeit. Diese Unabh ngigkeitserkl rung der Vernunft wird in der Fr hromantik rigoros kritisiert. Aus der Kunst als einem Gegenstand, auf den die traditionelle Philosophie souver n und fast ver chtlich herabgeblickt hatte, wird bei Schelling eine eigenst ndige Erkenntnisweise. Die sthetische Anschauung steht dabei mit der logisch-d