Das Nomos des Imaginären

Wie kann man das Paradoxon erfassen, dass die physische Welt immer kleiner, geschlossener und verwalteter wird, vom "Nomos" der Erde bis zum Kosmos, durch die seriellen Errungenschaften des Menschen, aber der freie "Raum" f r die menschliche Vorstellungskraft (die des "Daseins") sich immer weiter ausdehnt, vor allem im Zeitalter des Internets? Wir werden diese Frage beantworten, indem wir von Stieglers Arbeit ber das Kino ausgehen und zwei so unterschiedliche Autoren wie den Philosophen Heidegger und den Juristen Schmitt miteinander verbinden. Wenn jedes Bewusstsein gem der Husserlschen Ph nomenologie Bewusstsein "von" etwas ist, dann w re es auch Bewusstsein " ber" etwas, ein materielles Medium, das seine phantasmagorische Manipulation durch "Synchronisation" mit modernen Aufzeichnungsger ten m glich macht. Wenn dar ber hinaus der Sch pfer eines virtuellen Raums sich selbst v llig transparent f r sein Werk machen k nnte, dann w rde eben dieses Bewusstsein nicht mehr der Herrschaft eines "Nomos des Imagin ren" entkommen. Wir zeigen jedoch, dass das Bewusstsein, das auch mit moralischer Intentionalit t ausgestattet ist, der H ter seiner eigenen Freiheit bleibt. Unm gliche Wette...aber gelungen", "Gl ckw nsche", "Wirklich neue Dissertation in Philosophie" Diese Art von Lob hat diese fr here Dissertation von ihrer Jury erhalten.