Bildung als Medium der judischen Emanzipation

Im ausgehenden 18. Jahrhundert eigneten sich judische Denker in Deutschland dieBildungs- und Erziehungsphilosophie der Aufklarung an. In Auseinandersetzung mitder rabbinischen Lehre einerseits und der europaischen Philosophie andererseitsformulierten sie ein judisches Bildungsverstandnis, welches den Weg zur Integrationder Juden in die Mehrheitskultur bahnen sollte. Die theoretischen Bemuhungen derjudischen Aufklarer um die gesellschaftliche Anerkennung der judischen Minderheitin Deutschland bilden das Kernthema von Frederick de Molls Studie.Aus ideengeschichtlicher Perspektive erortert de Moll das philosophische EngagementMoses Mendelssohns, Hartwig Wesselys und David Friedlanders zur Reformder judischen Erziehung im Zusammenhang mit dem judischen Emanzipationsstreben.Davon ausgehend diskutiert er, wie es Samson Raphael Hirsch als Exponentder judischen Orthodoxie im 19. Jahrhundert gelang, die Notwendigkeit weltlicherBildung mit einem erneuerten traditionellen Judentum zu verbinden.Wahrend die Entwicklung des deutschen Bildungsbegriffs in der Aufklarung gesellschaftlicheProbleme und Verwirklichungsmoglichkeiten weitgehend ausblendete,entwickelte sich der Begriff innerhalb der judischen Aufklarung auch in Konfrontationmit der sozialen Situation der Juden. Leitend fur die Untersuchung des judischenBildungsverstandnisses zwischen den Spannungspolen Bildung und Traditionist daher die Vorstellung, dass sich dieses nicht losgelost von der angestrebtenburgerlich-gesellschaftlichen Emanzipation denken lasst. Somit diente Bildung denJuden in Deutschland neben der personlichen Entwicklung stets auch der erhofftenAufnahme in die Mehrheitsgesellschaft.