?????????? ????????????? ???????????? ?&

Учитывая междисциплинарный характер нашего исследования, мы сначала ограничились социологической праксеологией KAMBAJI WA KAMBAJI, камбаджизма, с которой мы связали теоретические и методологические основы, заимствованные из библейской экзегетики, теологической герменевтики, керигматической гомилетики и прагматики религиозного знания, понимая, что именно характер объекта исследования и цели исследователя определяют выбор метода исследования, который будет использоваться в конкретной социологии. Во имя междисциплинарности нам пришлось уточнить наш методологический подход, распространив камбаджийскую праксеологию на дискурс тео-гностической власти, опираясь на оба набора эвристических предпосылок, чтобы каждая тенденция не раздражала, а находила свою долю в нашем анализе. Эта процедура позволила нам прийти к "Тео-функциональной интердискурсивной праксеологии" и продвинуться к "Праксеологической социологии гносеологического прагматизма", включив в нее ключевые аксиомы и принципы коммуникативной прагматики.