????????????? ????????????

Как показывают исторические факты, с приходом колониализма и ростом взаимодействия между европейцами и африканцами интерес некоторых западных антропологов, историков и философов к объяснению реальности африканских обществ возрос в геометрической прогрессии. Однако в их интерпретациях присутствовали субъективные идеализации и псевдонаучные позиции, которые приводили к предвзятому представлению об африканских народах и их мировоззрении. Эти работы продолжали определять отношение Запада к Африке даже после формального окончания колонизации. Иными словами, преобладала мысль о том, что африканцы, их ценности и культурные традиции несовместимы с развитием и сохранением человеческого достоинства и что для достижения благополучия этого континента необходимо участие Запада. Эта недооценка интеллектуального и производственного потенциала африканцев была использована в качестве идеологического элемента для оправдания уничтожения эндогенных (африканских) организационных структур в их многочисленных измерениях экономическом, культурном, политическом и образовательном - в пользу экзогенных (западных) организационных структур.