Secular canons in Medieval Europe

Wahrend Regularkanoniker inzwischen ebenso gut erforscht sind wie das Monchtum und seine Entwicklung in den verschiedenen Orden, standen die Sakularkanoniker weitaus weniger im Fokus der historischen Wissenschaften. Das mag damit zusammenhangen, dass sie keine Orden oder Kongregationen ausbildeten, uber die sie systematisch betrachtet werden konnten. Dementsprechend widmen sich bisher vorgelegte Publikationen zumeist einem einzelnen Dom-- oder Kollegiatstift und nehmen nicht das Phanomen insgesamt in den Blick. Auch die vorliegende Publikation mag daruber keinen vollstandigen Uberblick geben, verfolgt jedoch einen vergleichenden Ansatz, in dem das Institut der Sakularkanoniker in einem europaischen Langsschnitt vom Polarkreis bis nach Suditalien betrachtet wird. Dabei werden Dom- und Kollegiatstifte in skandinavischen, deutschen, polnischen und italienischen Gebieten und die jeweiligen Wege des Eintritts in diese Institutionen analysiert. Nur in Einzelfallen wird dabei auf das fruhe Mittelalter zuruckgegriffen, in dem etwa auch Domkanoniker eine vita communis in einem Domkloster unterhielten, vielmehr wenden wir uns den Jahrhunderten im Hoch- und Spatmittelalter zu, in dem die Stifte bis zur Reformation ihre volle Ausformung erlangten. Die Beitrage dieses Bandes gehen zuruck auf Sektionen auf dem International Medieval Congress 2018 in Leeds. Beitrager sind namhafte internationale Historikerinnen und Historiker: Antonio Antonetti (Caserta), Anna Minara Ciardi (Stockholm), Emanuele Curzel (Trento), Sigrun Hogetveit Berg (Tromso), Jochen Johrendt (Wuppertal), Anna Kowalska-Pietrzak (Lodz), Arnold Otto (Nurnberg), Kirsi Salonen (Turku), Jorg Wunschhofer (Beckum).