Die Metaphysik der Tatsachen

Im Zentrum des Buches steht die Grundfrage der Metaphysik nach den allgemeinsten Kategorien von Seiendem und Sein. Im Ruckgriff auf die bahnbrechenden Ansatze von Russell und Wittgenstein wird eine Tatsachenontologie entworfen, die eine Alternative zur traditionellen Substanz-Attribut-Ontologie (von Aristoteles bis heute) und zur neueren Ereignisontologie (Quine, Davidson) darstellt. Es wird ausfuhrlich dafur argumentiert, wie sich im Rahmen der Tatsachenontologie vielfaltige ontologische Probleme besser behandeln lassen als in diesen alternativen Ontologien. Die zwei Hauptargumentationslinien betreffen das Thema Wahrheit und die Thematik von Kausalitat und NaturgeSetzen. Auf der Grundlage einer Wahrmacher-Theorie wird ein wissenschaftlicher Atomismus entworfen, der ein realistisches Verstandnis von Wahrheit im Einklang mit der Annahme von Tatsachen ermoglicht. Die Tatsachenontologie gestattet auch auf dem Feld der Eigenschaften, Kausalitat und NaturgeSetze deutliche Fortschritte, die sich in der Form eines nomologischen Essenzialismus prasentieren lassen.