Die modernen (Natur-)Wissenschaften trugen zur 'Verweltlichung' der Wahrnehmung und des Denkens bei. Das aus drei Teilbnden bestehende Werk setzt sich zum Ziel aufzuzeigen, wie unterschiedlich dieser Beitrag der Wissenschaften von Fall zu Fall war: Da z.B. oft eher von einer 'Christianisierung' des Denkens gesprochen werden mu und da selbst die 'Freygeisterei' nicht unmittelbar 'verweltlichend' wirkte. An ausgewhlten Beispielen aus Wissenschaft und Literatur der Fruhen Neuzeit (mit Ausblicken auf das fruhe 19. Jahrhundert) wird dabei nicht nur der Begriff der 'Skularisierung' historisch und systematisch fruchtbar gemacht, sondern auch - und anders als in einem betrchtlichen Teil gegenwrtiger Forschung - als Beschreibung fur einen langfristigen Gewinn von 'Erkenntnis', Wissen und Einsicht in naturliche Zusammenhnge beibehalten. Der erste Band untersucht monographisch fruhneuzeitliche Skularisierungsprozesse am Beispiel des medizinischen Diskurses in der Literatur. Der zweite Band bietet systematisch aufeinander abgestimmte Einzelstudien zu Phnomenen der 'Verweltlichung' in Philosophie, Jurisprudenz, Theologie, Kunst und Literatur. Der dritte Band geht den seit der Antike vorgeprgten Vorstellungen von der Ganzheit und der Teilbarkeit von Krpern nach. Die Anatomie schafft die Voraussetzungen dafur, durch analysis und anatomia als methodischen Verfahren die innere wie uere Konstitution des Text-Krpers wie des Natur-Krpers sichtbar werden zu lassen. Die Bnde schaffen so eine begriffliche und analytische Fundierung des Begriffs 'Skularisierung', d.h. eines zentralen Begriffs fur die Erforschung der fruhneuzeitlichen Kultur- und Geistesgeschichte.