Zapiski u izgolovja

Odnazhdy kameristka Sej poluchila v podarok ot imperatritsy kipu chistoj bumagi i stala vesti svoi "Zapiski u izgolovja", ne imeja nikakikh literaturnykh pritjazanij i inoj tseli, krome sobstvennogo udovolstvija. Kak priznaetsja sama Sej Sjonagon, ona byla ochen smuschena, kogda ee kniga poluchila oglasku. Togda ona i predstavit ne mogla, kakoe ogromnoe vlijanie ee "Zapiski" okazhut na japonskuju literaturu, polozhiv nachalo novomu, chrezvychajno populjarnomu zhanru - dzujkhitsu ("vsled za kistju"), to est zhanru esse. Teper zhe sobranie tonkikh, ironichnykh, zachastuju aforistichnykh dnevnikovykh zapisej i pejzazhnykh zarisovok Sej Sjonagon po pravu schitaetsja zhemchuzhinoj japonskoj khudozhestvennoj srednevekovoj literatury. Izyskannost literaturnoj formy, psikhologicheskaja pronitsatelnost i bogataja obraznost "Zapisok u izgolovja" mnogikh vdokhnovili na sozdanie novykh dzujkhitsu. Sredi takikh posledovatelej mozhno nazvat Josisige-no Jasutane - kak i Sej Sjonagon, on zhil v epokhu Khejan. Ego "Zapiski iz besedki nad prudom" - malenkij gimn chastnoj zhizni v uedinennom dome, ograzhdajuschem svoikh obitatelej ot nevzgod i soblaznov mnogoljudnoj stolitsy. Nespeshnaja podrobnost i to, s kakoj ljubovju etot uchenyj muzh, nastavnik printsa, zhivopisuet svoi skromnye ugodja, sadik i prud s igrajuschimi v nem karpami, trogaet serdtse spustja mnogie veka.