Vozniknovenie sekuljarnogo: khristianstvo, islam, mo

Poslednie desjatiletija pokazyvajut, chto religija ne tolko perezhila XX vek, no i ostaetsja vazhnym faktorom politicheskoj i sotsialnoj zhizni vo vsem mire. Aktualnost religii stavit vopros o sootnoshenii svetskogo i religioznogo v diskursivnykh praktikakh, zadajuschikh traektorii razvitija sovremennykh obschestv. Kak mogla by vygljadet antropologija sekuljarizma? Etim voprosom Talal Asad - antropolog religii i klassik postkolonialnykh issledovanij - otkryvaet rabotu, posvjaschennuju kontseptsijam i praktikam sekuljarizma na Zapade i Blizhnem Vostoke. Buduchi unikalnym mediatorom dlja kultur Vostoka i Zapada, Asad odnim iz pervykh zanjalsja antropologiej islama i predlozhil rassmatrivat ee s pomoschju kontsepta islamskoj diskursivnoj traditsii. Obraschajas k istorii reformirovanija shariatskikh sudov, avtor predlagaet alternativnyj vzgljad na istoriju protsessa sekuljarizatsii v islamskom mire. Kritika Asadom privychnoj oppozitsii svetskogo i religioznogo zastavljaet vzgljanut na sekuljarnoe kak na kontsept, kotoryj svjazyvaet v sebe