Universität Zwischen Selbst- Und Fremdbestimmung

Der "Streit der Fakultaten" (von 1798) stellt den Antagonismus der drei oberen Fakultaten (Theologie, Jurisprudenz, Medizin) und der unteren Philosophischen Fakultat dar. Die Streitfragen sind Probleme der praktischen, nicht der theoretischen Vernunft; die in ihrer Wahrheitssuche freie Philosophie konfrontiert die oberen Interessen-Fakultaten, die unter der inhaltlichen Direktive der Regierung spatere Beamte ausbilden, erstens mit der autonomen Moral (gegen den ausserlichen Buchglauben der Theologen), zweitens mit der autonomen Republik der Franzosischen Revolution (gegen die Fremdbestimmung durch die von den Juristen unterstutzten Despoten) und drittens mit der Diatetik (gegen die ausserliche pharmakologische und chirurgische Medizin). Die Universitat hat ihr vereinigendes Zentrum in dieser dreifachen kritischen Auseinandersetzung, sie lasst sich als ein Realsystem der praktischen Metaphysik fassen. Heideggers Rektoratsrede bildet den Gegenpol zur liberalen Kultur der Auseinandersetzung bei Kant; sie ist nicht nur Reflex der Machtergreifung der Nationalsozialisten von 1933, sondern verdankt einen wesentlichen Impuls der Spatphilosophie Friedrich Schlegels. Die "Selbstbehauptung der Universitat" kundet von der lebendigen Einheit der "volkischen" Universitat und stellt deren Selbstbejahung gegen den Verneinungsgeist der ublichen Wissenschaften. Die geltenden sittlichen Massstabe werden in der neuen Lebens- und Wesenseinheit ausser Kraft gesetzt."