Une mission protestante dans des temps de crise

Apres un premier tome consacre a la Mission de Paris dans le grand siecle de la mission que fut le XIXe siecle, le present volume retrace le parcours de cette Mission au XXe siecle de 1914 a 1971 ou elle est traversee de temps de crise .Parvenue en 1914 a conserver ses sept champs de mission (Lesotho, Zambeze, Senegal, Congo, Madagascar, Polynesie, Nouvelle-Caledonie), la Mission de Paris herite de deux autres, a la suite de la premiere guerre mondiale (Cameroun, Togo). Elle y perd plusieurs missionnaires et soutient la mobilisation de milliers de soldats issus de la France coloniale, accueillis dans les Eglises de France La guerre terminee, la Mission de Paris poursuit la formation des cadres des Eglises et le soutien des oeuvres scolaires, agricoles et sanitaires. Deux evenements, son centenaire en 1922 et sa participation a l'Exposition coloniale internationale de Vincennes en 1931, la conduisent a theoriser la missiologie qu'elle enseigne a ses missionnaires.Pendant la seconde guerre mondiale, la Mission de Paris accompagne a nouveau les soldats mobilises dans la France coloniale ralliee a la France libre. La fin de la guerre signe l'entree en activite de mouvements independantistes dont plusieurs leaders sont d'origine protestante. Melees aux evenements dramatiques de Madagascar (1947) et du Cameroun (1955-1960), lesEglises s'interrogent sur leur engagement politique en faveur de l'independance en ayant comme modele l'autonomie qu'elles revendiquent. Dans le meme temps, la Mission de Paris reflechit a de nouveaux modeles d'action missionnaire et a sa transformation afin de promouvoir l'action apostolique commune qui met fin, en 1971, a la mission a sens unique.