Transzendentaler Idealismus und absoluter Idealismus

Die Philosophie von E. Kant ist eine der ber hmtesten in der Geschichte der Philosophie. Sie ist eine bewundernswerte Architektonik, deren Ideen systematisch so organisiert sind, dass jeder, der sie betritt, sie weitgehend und reichlich erfrischt, wiederhergestellt und mit ihrer Tiefe zufrieden ist, wieder verl sst. Diese Tiefe ist in seinem "kritischen System" gegeben, in dem er eine tiefgreifende Revolution durchgef hrt hat, die ich als "metaphysisch-epistemologisch-ethisch- sthetisch" bezeichne. G.W.F. Hegel - der als Hauptkritiker Kants anerkannt ist - entwickelt jedoch ein Denken, das dem von Kant entgegengesetzt ist, dessen Grenzen er aufzeigt und dessen berwindung er in Aussicht stellt. Das vorliegende Buch m chte daher diese beiden gro en Gedanken einander gegen berstellen und kommt zu dem Schluss, dass Kants Denken uns zwischen den beiden mehr Material bietet. Mit Kant gibt es die M glichkeit von mehr Kreativit t, Innovation und Fortschritt, der von der Sorge um die Wahrheit gepr gt ist. Er bleibt daher ein wahrer Meister, das Modell einer Philosophie der Offenheit f r unsere Zeit und unsere Gesellschaft.