Religion als Kulturpolitik bei Richard Rorty

Ziel des Textes ist die Untersuchung der zentralen Elemente der liberalen politischen Philosophie und eine Beschreibung dessen, was Rorty als Rechtfertigung f r die Verteidigung liberaler Institutionen versteht. Wir werden Rortys antifundamentalistische Strategie zur Verteidigung der zeitgen ssischen liberalen Institutionen analysieren. Daran schlie t sich eine Diskussion ber Rortys liberale Utopie an. In diesem Zusammenhang argumentiert Richard Rorty, dass der religi se Diskurs im Widerspruch zu seinen liberalen Idealen steht. Daher pl diert er zun chst daf r, die Religion zu privatisieren, damit der liberale Staat neutral bleiben kann. Nach dem Aufzeigen der Optionen, die Rortys Vision ausmachen, werden insbesondere drei Positionen vorgestellt, die Rorty in seinen Schriften vertritt. Das erste Argument ist, dass Religion privatisiert werden sollte, das zweite ist die Verteidigung der Marginalisierung kirchlicher Organisationen und das dritte ist, dass die Verteidigung des Pragmatismus zur Verteidigung einer s kularen liberalen Utopie f hrt. In diesem Beitrag wird erl utert, wie sich diese Argumente aus Rortys Engagement f r seinen Neopragmatismus ergeben und wie sie in diese Logik passen. Ausgehend von einer Beschreibung wird dann aufgezeigt.