Poemas ciegos como el amor - Poems as Blind as Love

These verses tell us something about the origin of the human spirit and the pressure to interpret what is seen, heard, and silenced. Then, in her own way, the one who speaks in these verses tells us, that just as man and woman are erected in primordial times, language is erected, and with it poetry. This is what we infer from the analogy between clay, the first human being and poetry, as well as the similarities between the writer and the uniqueness of trees and their roots. Trees, for example, also tremble, as the tempest comes. But before the tree fell into threads, it was possible, the door, the window, the cupboard, the wooden spoon. Before falling, the tree is like the poem: robust and with lights between the leaves. Then there is a certain metamorphosis in the construction of the poem, but still the fall inevitable. Consequently, things were already there before he and she arrived; to point them out and represent them is the initial act of poetry, because it is to play with the invention of words. And writing poetry is like the act of giving birth and receiving the breath of the newborn. Poetry is the creature that carries the memories, whether infamous or sublime, of those who play with language: the poet and the child. Only when it becomes public does poetry lessen this burden, as a book does when it is read. M nica Luc a Su rez Beltr n is part of the group of Colombian writers who, in the past decades of the 21st century, have opened the way to inaugurate different poetics and different ways of bringing the arts together around poetry, as in the case of expanded poetry: music, dance, theatre and iconography. Hence the halo of chanting and litany in this book.
Prologue by Fabio Jurado Valencia

Algo nos dicen estos versos sobre el origen del esp ritu humano; tambi n sobre la presi n por interpretar lo que se mira, se escucha y se silencia. Entonces nos dice a su modo, quien habla en estos versos, que, as como se erigen el hombre y la mujer en los tiempos primigenios, se erige el lenguaje y con l la poes a. Es lo que inferimos de la analog a entre el barro, el primer ser humano y la poes a, as como las semejanzas entre quien escribe y la singularidad de los rboles y sus ra ces. Los rboles, por ejemplo, tambi n tiemblan como ocurre al sobrevenir la tempestad. Pero antes de caer el rbol en hilachas fue posible la puerta, la ventana, el armario, la cuchara de palo. Antes de caer, el rbol es como el poema: fornido y con luces entre las hojas. Entonces hay una cierta metamorfosis en la construcci n del poema, pero igualmente es inevitable la ca da. En consecuencia, las cosas ya estaban antes de que l y ella llegasen; se alarlas y representarlas es el acto inicial de la poes a, porque es jugar con la invenci n de las palabras. Y escribir poes a es como el acto de parir y de recibir el aliento del reci n nacido. La poes a es la criatura que carga con los recuerdos, sean infames o sublimes, de quienes juegan con el lenguaje: el poeta y el ni o. Solo cuando se hace p blica, la poes a aminora esta carga, como ocurre con el libro al ser le do. M nica Luc a Su rez Beltr n hace parte del grupo de escritoras colombianas que, en las d cadas transcurridas del siglo XXI, han abierto camino para inaugurar po ticas distintas y modos diferentes de hacer converger las artes alrededor de la poes a, como el caso de la poes a expandida: con m sica, danza, teatro e iconograf as. Por eso el halo del canto y de la letan a en este libro.

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