Phanomenologie des praktischen Sinns

Ric urs Willensphilosophie bildet die zugleich grundlegendste wie die nach wie vor unbekannteste Wegstrecke seines Denkens. Folgenschwer ist diese Leerstelle, insofern Ric ur von seinem philosophischen Bemuhen durchgangig als von einer hermeneutischen Phanomenologie"e; spricht. Das Eigengewicht dieser phanomenologischen Hauptkomponente wird man jedoch erst dann angemessen einschatzen konnen, wenn man sich gezielt dem Fruhwerk zuwendet, in dem uns Ric ur wie nirgends sonst als praktizierender - d.h. beschreibender und Phanomensinne hebender, sie unterscheidender und in ihrem Wechselspiel interpretierender - Phanomenologe entgegentritt, um eine Phanomenologie des praktischen Sinns zu entwerfen, die den Bereich des Affektiven und Volitiven sondiert, ohne ihn, wie beim groen Vorbild Husserl angelegt, notwendig in theoretischen Vorstellungsakten fundieren zu mussen. Die hier versammelten Texte wollen zur Erforschung der historischen Kontexte und systematischen Grundentscheidungen, der werkgeschichtlichen Perspektiven der Willensthematik im uvre Ric urs und nicht zuletzt zu einer Sondierung ihrer argumentativen Potentiale fur aktuelle Debatten um Willens- bzw. Handlungsfreiheit sowie Probleme moralischer Verantwortlichkeit und Schuldfahigkeit beitragen. Historische Aufarbeitung und systematische Diskussion halten sich die Waage und sind stets miteinander verschrankt, wobei der durchgangige Schwerpunkt auf die entscheidenden Felder des Handelns und seiner leiblichen und affektiven Grundmomente gelegt wird.