Petit glossaire amoureux de la Bible et des textes sacrés de l'Inde

De nos jours, les textes sacr s sont souvent consid r s comme "un fouillis de vieilles vieilleries", comme des r cits historiques empreints de superstitions et d pass s. Des textes qui ne nous concerneraient plus une poque o la raison et les sciences ont prouv leurs efficacit s. Pour autant, curieusement, ayant travers les mill naires, ils continuent de b n ficier d'une diffusion importante et d'un int r t toujours renouvel . Y compris aupr s de personnes duqu es, voire tr s duqu es et surtout dot es d'un solide bon sens. Ces textes sont par ailleurs souvent difficiles comprendre, et paradoxaux au regard de la logique et de la morale. Ce glossaire s'adresse aux personnes curieuses de lever ces divers paradoxes. En choisissant l'angle d'attaque du vocabulaire des textes, en s'int ressant l' tymologie des mots et avec l'aide des crits et paroles des saints et des sages d'Orient et d'Occident, notamment ceux de Mme Noutte Genton-Sunnier, le pr sent ouvrage donne de possibles cl s de compr hension des textes sacr s (d personnalisation, d dramatisation, int riorisation, lecture m taphorique plut t qu 'au premier degr ). Et il tente de faire ressentir leur but (d crire et faciliter une volution psychologique naturelle, mais radicale, venant du dedans de la conscience humaine). Ainsi lus et per us, ces textes s' claircissent et apparaissent tonnamment semblables dans leurs affirmations, quels que soient l' poque et le lieu de leur gen se. Tous tracent les chemins vers un but commun, savoir l'effacement de la conscience gocentr e au profit d'une conscience autre, impersonnelle, plus large, universelle. Ils deviennent par ailleurs parfaitement compatibles avec les d couvertes de la neurobiologie et les avanc es de la psychologie. Et aussi avec un esprit rationnel plein de bon sens. Au final, ils donnent au mot "Dieu" le sens d'un percept plut t que d'un concept, de quelque chose dont on fait l'exp rience directement, et d'une exclamation face une r alit