Os Nomos do Imaginário

Como podemos compreender o paradoxo de um mundo f sico cada vez mais reduzido, fechado e administrado, dos "Nomos" da Terra ao Cosmos, pelas conquistas em s rie do homem, mas um "espa o" livre sempre em expans o para a imagina o humana (o de "Dasein"), especialmente na era da Internet? Responderemos a esta pergunta partindo do trabalho de Stiegler sobre cinema para ligar dois autores t o diferentes como Heidegger, o fil sofo, e Schmitt, o jurista. Se toda a consci ncia consci ncia "de" algo, segundo a fenomenologia Husserliana, seria tamb m consci ncia "sobre" algo, um suporte material que tornaria poss vel a sua manipula o fantasmag rica atrav s de uma "sincroniza o" com os modernos dispositivos de grava o. Se, al m disso, o criador de um espa o virtual se pudesse tornar totalmente transparente para a sua obra, ent o esta mesma consci ncia j n o escaparia ao imp rio de um "Nomos do imagin rio". Mostramos, contudo, que a consci ncia, tamb m dotada de intencionalidade moral, continua a ser a guardi da sua pr pria liberdade. Aposta imposs vel...mas bem sucedida", "Parab ns", "Tese verdadeiramente nova em filosofia" este o tipo de elogios que esta tese antiga recebeu do seu j ri.