Nietzsche als Ideologiekritiker. Eine valide These?

Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1.0, Christian-Albrechts-Universitat Kiel (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Was ist Ideologie?, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit beschaftigt sich mit dem Begriff der Ideologie sowie der These, dass Nietzsche als valider Ideologiekritiker aufgefasst werden kann, auch wenn er selbst keine Definition des Begriffs liefert. Eine inharente Schwierigkeit in der Auseinandersetzung mit Ideologie liegt in der begrifflichen Unscharfe: Er fand weder einheitliche Verwendung noch eine etablierte Definition. Ahnliches gilt fur den Gebrauch des dazugehorigen Wortes ideologisch . Einzig zu verallgemeinerndes Moment des letzteren Begriffs scheint dessen uberwiegend pejorativer Gebrauch zu sein. Als etablierter Begriff im philosophischen Diskurs darf der Begriff der Ideologie hingegen seit circa 350 Jahren gelten. Eagleton konstatiert, dass es bis heute keine angemessene Definition des Begriffs gabe, unter anderem da er eine ganze Reihe von Bedeutungen in sich tragt, die sich zum Teil gegenseitig ausschlie en . Er unterscheidet vereinfachend zwei hauptsachliche Stromungen der Ideologietheorie: Zum einen die marxistische Tradition, von Hegel und Marx zu Lukacs , wobei diese sich mit Vorstellungen von wahrer und falscher Erkenntnis sowie mit einem Konzept von Ideologie als Illusion, Verzerrung und Mystifikation beschaftigte. Zum anderen die eher soziologisch denn erkenntnistheoretisch, [ ] weniger auf den Wirklichkeitsgehalt von Vorstellungen [,] als vielmehr auf ihre gesellschaftlichen Funktionen konzentrierte Tradition. Man konnte verallgemeinernd hinzufugen, dass die erste Stromung traditionell Ideologiekritik forcierte, wohingegen die zweite versuchte, z.B. in Form der von Karl Mannheim begrundeten Wissenssoziologie, einen wertfreien Ideologiebegriff zu konstruieren. Beide Stromungen sind teilweise ausdifferenzier- oder kombinierbar.