Ne cherchez pas a comprendre, dansez seu

At a time when Cte dIvoire was experiencing a military-political crisis and was split in two(2002), the Coup-Dcal appeared as a real innovation in the Ivorian musical universe. It caused a sensation with cultural practices, a dress code, choreographic concepts and musical forms that were atypical of the time. While pre-existing genres, such as Reggae, Hip Hop and Zuglou, are positioned as committed music, Coup-Dcal, on the other hand, is in a completely different register: that of bringing joy, setting the mood, forgetting the sad reality of this difficult period. Nearly two decades later, the Coup-Dcal continues to enjoy great popularity among a community of fans who are sensitive to the ideology promoted and the social practices that derive from it. This study develops a reflection on the Coup-Dcal, a form of cultural mediation that consolidates a subcultural identity. It aims first to show the pictorial and imagined representations of the youth subculture through musical content, then to examine the actors, practices and interactions that lead to the development of the musical work, and finally, to demonstrate how the public and the producers, through the reception of the music and the identification with the Coup-Dcal, constitute a subculture. In short, the Coup-Dcal is a subcultural identity. It specifies a new relationship to politics, to social norms and, above all, a quest for pleasure, endangerment and amusement.Au moment o la Cte dIvoire connat une crise militaro-politique et est coupe en deux (2002), le Coup- Dcal apparat comme une vritable innovation dans lunivers musical ivoirien. Il fait sensation avec des pratiques culturelles, un code vestimentaire, des concepts chorgraphiques et des formes musicales atypiques lpoque. Pendant que les genres prexistants notamment le Reggae, le Hip Hop et le Zouglou se positionnent comme des musiques engages, le Coup-Dcal, quant lui, sinscrit dans un tout autre registre : celui dapporter de la joie, de mettre de lambiance, doublier la triste ralit de cette priode difficile. Prs de deux dcennies plus tard, le Coup-Dcal continue de jouir dune grande popularit auprs dune communaut de fans sensibles lidologie promue et aux pratiques sociales qui en dcoulent.Cette tude dveloppe une rflexion sur le Coup-Dcal, une forme de mdiation culturelle qui consolide une identit sous-culturelle. Elle veut dabord montrer les reprsentations images et imagines de la sous- culture jeune travers les contenus musicaux, ensuite examiner les acteurs, pratiques et interactions qui conduisent llaboration de luvre musicale, et enfin, dmontrer en quoi le public et les producteurs, travers la rception de la musique et lidentification au Coup-Dcal, constituent une sous-culture. En dfinitive, le Coup-Dcal constitue une identit sous-culturelle. Il prcise un nouveau rapport au politique, aux normes sociales et surtout une qute vers le plaisir, lenjaillement et lamusement.