Natur und Freiheit

Die vorliegende Studie zeigt, inwieweit Kant in der Kritik der Urteilskraft versucht, die Prinzipien der theoretischen und der praktischen Philosophie durch das blo subjektive transzendentale Prinzip der Urteilskraft zu einem System zu verbinden. Auf der Sachebene steht damit das Problem des Ubergangs von der Natur zur Freiheit im Zentrum der Untersuchung. Viele Kantinterpretationen betrachten diesen Ubergang entweder als unmoglich oder suchen die Moglichkeit einseitig unter der Perspektive der moralischen Freiheit zu klaren. Dagegen setzt der Verfasser auf eine eingehende Analyse der Selbstgesetzlichkeit der Urteilskraft in ihrer Struktur und Funktion und legt damit eine Gesamtinterpretation der Kritik der Urteilskraft vor, die sich an alle wendet, die ein intensives Kantstudium anstreben.In der Bestimmung der Urteilskraft als Vermogen der Darstellung"e; und Reflexion"e;, was mit der innerteleologischen Auffassung der Kantischen Vernunft ubereinstimmt, welche die Vernunftkritik voraussetzt, tritt der Zusammenhang mit der asthetischen Urteilskraft deutlich hervor. Als ausfuhrende Instanz der Vernunftprinzipien bringt die Urteilskraft in ihrem reflektierenden Wirklichkeitsbezug das Zusammenwirken der Erkenntnisvermogen ans Licht. Die Einheit der drei Kritiken sowie die Einheit der beiden Hauptteile der Kritik der Urteilskraft selbst lassen sich nicht nur dadurch begreiflich machen, sondern der Ubergang vom Sinnlichen zum Ubersinnlichen gewinnt auch eine pragmatische Bedeutung im Kantischen Sinne.