Littérature, Religion et Spiritualité

Par nature, la religion se veut dogmatique. Soit elle d cr te une v rit , soit elle la r v le. Croire a donc pour principale asymptote cette disposition de l' me honorer une pr sence surpuissante dont l'identit reste ind finie, impr visible, ind termin e et pour le moins insaisissable, comme en t moignent les nombreux patronymes auxquels recourent bien souvent les hommes pour identifier son mythe, d signer sa mystique ou en illustrer le myst re: Dieu, Allah, Yahv , Adona , Rabah, Rabbi, etc. Croire, c'est galement v n rer une force trange que l'on positionne dans sa psych comme sublime. Croire, c'est surtout confier cette force omnipr sente le secret et la primeur de ses faits et gestes, de m me que les contours de son destin tout au long de sa vie quotidienne afin que ladite force en question en dispose sa guise. Croire revient alors se livrer volontairement au bon vouloir d'un esprit (in)connu, suppos sup rieur, qui ne se pose qu'en s'imposant nous comme entit existentielle, parce qu'on aura sacrifi aux exigences d'un pacte conclu avec lui, en lui confiant d sormais les pleins droits voire la latitude de mener bon port notre vie, de l'orienter sa convenance, tout en esp rant que les choix qu'il aura op r s pour nous s'av rent op rants, du fait qu'ils procurent la s r nit et le r confort n cessaires l' panouissement de notre tre tout entier. En croyant, l'homme se fait l'adepte d'un cercle de vie et le militant d'une certaine chapelle religieuse. Comme tels, il abandonne le contr le de son existence la supr matie d'un tre tiers mais suffisamment digne de confiance. Ce dernier entreprend de lui insuffler des vertus cardinales qui orientent sa nouvelle vie, savoir la force, le courage, l'amour, la patience, l'humilit , la tol rance et la g n rosit vis- -vis de ses semblables. ...]

Le probl me que soul ve la th matique conjugu e de la religion et de la spiritualit n'est pas tant celui de la typologie ou de la vari t des religions que celui de leur unit dans leur diversit . ...]

Le pr sent volume de Legs et Litt rature ne se veut en rien exhaustif dans le traitement que font les contributeurs du th me de la religion et de la spiritualit . Toutefois, il apporte un clairage alternatif travers les voix diverses qui s' l vent et les regards parfois convergents qui se d multiplient ce sujet pour c l brer l'homme nouveau et appeler l'ancien se renouveler en permanence afin de faire de la plan te terre, l'espace convivial de vie, et le lieu de d ploiement du vivre-ensemble harmonieux.