Littérature et Philosophie mêlées

Litt rature Et Philosophie M l es Victor Hugo Il y a dans la vie de tout crivain consciencieux un moment o il sent le besoin de compter avec le pass , de classer en ordre et de dater les diverses empreintes qu'il a prises de la forme de son esprit diff rentes poques, de coordonner, tout en les mettant franchement en lumi re, les contradictions plut t superficielles que radicales de sa vie, et de montrer, s'il y a lieu, par quels rapports myst rieux et intimes les id es divergentes en apparence de sa premi re jeunesse se rattachent la pens e unique et centrale qui s'est peu peu d gag e du milieu d'elles et qui a fini par les r sorber toutes. D'ordinaire, ces sortes d'examens de conscience, quand ils sont faits avec bonne foi et candeur, produisent des livres du genre de celuici. Ces deux volumes, en effet, ne sont autre chose que la collection de toutes les notes que l'auteur, dans la route litt raire et politique qu'il a d j parcourue, a crites et l , chemin faisant, depuis quinze ans qu'il marche. Ce livre, qui ne peut offrir d'ailleurs quelque int r t qu'aux personnes qui aimeraient voir de quelle fa on et quel point un esprit loyal peut se transformer par la critique de luim me, dans nos temps de r volution sociale et intellectuelle, ce livre est le compl ment n cessaire et naturel de la s rie des oeuvres de l'auteur. Chacune des sections qu'il renferme correspond l'un des termes de cette s rie chacun de ces morceaux a t crit en m me temps que quelqu'un des ouvrages qui la composent, et repr sente, pour qui sait bien voir, le m me groupe d'id es. Ainsi le Journal d'un jacobite de 1819 est du temps de Han d'Islande, le Journal d'un r volutionnaire de 1830 est du temps de NotreDame de Paris. En consultant les dates qu'on a eu soin de placer en t te de tous ces fragments, ceux des lecteurs qui se plaisent ces sortes de comparaisons, m me lorsqu'il s'agit d'ouvrages aussi peu importants que celuici, pourront voir ais ment quelle oeuvre