«Lieber Gott, Bitte Hilf Mir. Ich Sterbe Dir Sonst Weg.»

Im Zentrum der Untersuchung steht die Religiositat von Menschen, die der katholischen Kirche heute mehr oder weniger nahe stehen. Dazu analysiert die Autorin Eintragungen von frei formulierten Furbitten und Gebetsanliegen aus Buchern katholischer Pfarrkirchen der Nordwestschweiz sowie aus einer virtuellen Gebetskapelle im Internet.
Die Autorin uberpruft, ob Gebetsanliegen- und Furbittbucher die rucklaufige Praxis der Beichte und fehlende Gesprache mit Seelsorgern ersetzen und wie sie mit der historischen Wallfahrtspraxis zusammenhangen. Analysiert werden die Furbitten und Anliegen nicht nur nach ihrem Inhalt, sondern auch nach den Adressaten und den Bezugsgruppen. Anhand von Zitaten illustriert die Autorin den in diesen Eintragungen zu Tage tretenden Pluralismus in Glaubensfragen, vor allem die Bricolage von kirchlich-institutionellen und persoenlichen Glaubenssatzen.
Ergebnisse zu Aspekten wie Glaube und Biographie, Alltag und Transzendenz, Gender und religioese Kommunikation sowie Communio und Tabus sind in gesonderten Kapiteln zusammengefasst.