L'humanisme intégral dans le contexte des cycles naturels régénérateurs

Parall lement au mouvement anti-insecticide men par le Dr Rachel Carson dans les ann es 1960 en Occident, le principe de l'humanisme int gral a t propos par le Pandit Deen Dayal Upadhyay en Inde. Il avait l'habitude de dire que l'int grit humaine de la biosph re est la condition de l'existence de la biodiversit et de la soci t humaine sur la plan te Terre, parce que les humains font partie int grante de la biosph re, et non d'un r seau robotique ou m canique. Il serait maintenant pertinent d' tudier le concept d'humanisme int gral dans le contexte du syst me naturel de r g n ration mis en vidence par les cycles de nutriments comme le cycle du carbone, le cycle de l'azote, etc. D'autre part, le syst me de durabilit , qui ne cr e pas nouveau le mat riau de d part, tabli par les technocrates, a constitu une menace pour l'environnement. Les 3R, c'est- -dire la r duction, la r utilisation et le recyclage, indiquent bien s r aujourd'hui les tentatives de l'homme pour cr er nouveau. Mais le plus souvent, le recyclage des d chets fait appel la propri t de coexistence des esp ces biologiques. Il semble que les microbes puissent tablir un syst me de r g n ration parfait. ce stade, les pr occupations environnementales de l'homme en tant que partie int grante de la biosph re m ritent d' tre tudi es. - Ramesh Kumar Sharma.