Les voies du retrait

Dans une soci t o l'on acc de tout sauf l'essentiel, le retrait serait-il un exercice spirituel et une mani re de vivre, voire la seule mani re v ritable de vivre ? Si l'homme ne vit pas seulement de pain, ce qui lui manque rel ve des valeurs de l'esprit. Aussi doit-il trouver les conditions favorables sa qu te pour r pondre sa vocation: la conscience de l'Absolu.
Notre fin repose dans l' tre, non dans le faire incessant, elle requiert le retour soi et en soi. En conduisant la connaissance de soi et ses probl matiques, le retrait est l'une des conditions auxquelles toutes les traditions spirituelles convoqu es dans le pr sent essai accordent un r le privil gi . Sans ignorer que le retrait du monde ne suffit pas, compte tenu du fait que le monde centrifuge est en nous. D'o l' preuve des masques et des d guisements de l'amour-propre dont l'ego, bien qu'illusoire et illusionn , a le secret. Bien compris, le retrait comme mani re de mourir au monde et ses vanit s soutient la marche de la p riph rie vers le Centre o repose notre identit .