L'apice dell'antagonismo

Il dominio dell'uomo sulla Terra non viene tolto. Solo una forza naturale e intelligibile pu agire su di lui, facendolo agire per istinto, come gi fanno le altre forme di vita. Il discorso che si trova in questo libro non si basa su una presunta uguaglianza tra l'uomo e gli altri animali. Non si pu pensare che sia possibile istituire legalmente e razionalmente dei diritti per un essere irrazionale. Perch anche quando l'uomo accetta gli altri esseri viventi come soggetti di diritti, un essere superiore, perch un essere capace di decidere chi ha diritti. Ma non bisogna confondere "non avere diritti" con "essere schiavi". La schiavit antagonista della razionalit . La pratica, che sia contro uomini o entit spersonalizzate, non fa che esternare la bestialit . I soggetti vengono quindi parificati o invertiti. La ricerca in linea con l'idea di un "Creatore Supremo". Perch attribuire la libert significa dire: "Ti guadagnerai il pane con il sudore della fronte ". Il soliloquio porta a un'astrazione: "Non ti dar nulla, ma non pretender nulla da te: questo il tuo libero arbitrio. Andate avanti, dominate la Terra e le altre creature che la abitano, ma non perdete la vostra razionalit ".