La Vie de Sainte Marie-Madeleine, ouvrage connu des abb s Sauni re et Boudet, est attribu e Raban Maur, l'un des ma tres minents de la renaissance carolingienne. Il s'agit d'un texte hagiographique consacr au personnage de Marie-Madeleine, de sa soeur, et de leurs compagnons de route, acteurs majeurs de la premi re vague de christianisation de la Gaule m ridionale (Provence actuelle) o ils partirent en mission peu de temps apr s la R surrection du Christ. La tradition rapporte que Marie-Madeleine, Marthe, Lazare et leurs compagnons, contraints l'exil en raison des pers cutions des juifs, auraient embarqu sur un bateau de fortune avec un groupe de chr tiens hissant les voiles pour la Gaule. Marthe vang lisera dans la r gion d'Avignon; Lazare Marseille, et Marie-Madeleine trouvera refuge dans la grotte de la Sainte-Baume, pour y finir ses jours dans la pri re et la p nitence (30 ans apr s selon la tradition). Pourtant, une l gende locale tenace pr tend qu'elle se retira plutot, au soir de sa vie, dans la Haute Vall e de l'Aude, Rennes-les-Bains, 300 km de l , tandis que Marthe choisit Tarascon (ville de naissance du traducteur de cet ouvrage), sur les bords du Rh ne. La Vie de Sainte Marie-Madeleine est un ouvrage rare, destin tous ceux qui tentent de d crypter l'affaire de Rennes-de-Ch teau en consid rant avec s rieux les sources du Christianisme en Gaule romaine et de red couvrir le r le d'ap tre qu'e t Marie-Madeleine dans la France m ridionale (Occitanie et Provence actuelles) comme autant de ramifications plausibles menant sur la piste d'un tr sor 'immat riel'.