La storia della formazione della soggettività

L'analisi strutturale-fenomenologica della storia della formazione della soggettivit mira ad esplicitare una struttura unitaria del soggetto, la cui diacronia pianificata rappresenta il processo di dispiegamento della soggettivit nel tempo della storia occidentale. Per questo motivo, l'attenzione si concentra su tre fasi della metafisica europea: l'Antichit , il Medioevo e l'Et Moderna. Ognuna di queste fasi porta il timbro di uno dei costituenti della struttura della soggettivit . Nell'antichit cosmocentrica si attualizza la struttura reale della soggettivit . L'ordine di questa attualizzazione comprende la chiusura dello spazio e la ciclicit del tempo, cos come la materialit corporeo-estetica dei culti pagani. Nel Medioevo teocentrico, la soggettivit si attualizza in una spiritualit ideale trascendentale, nella testimonianza della divinit ultraterrena, nella simbologia dell'Universo, nella gerarchia verticale della societ e nella linearit del tempo storico cristiano. Nell'antropocentrismo della New Age la soggettivit raggiunge la sua autocoscienza e, soprattutto, nell'idealit immanente del simbolo matematico, nell'idea del centro zero del sistema di coordinate della visione del mondo, riempito dal principio del cogito.