La nature de la conscience

La nature de la conscience joue un r le cl dans la philosophie de l'esprit et constitue l'un des probl mes des philosophes et des psychologues. La conscience est l'un des ingr dients de l'esprit. Il s'agit d'un processus int rieur ou d'un ph nom ne mental auquel les autres personnes n'ont pas acc s. Gilbert Ryle l'a soulign juste titre: Seul celui qui porte la chaussure sait o elle se coince . Ce livre propose une analyse comparative entre la vision et le discours des philosophes indiens et occidentaux sur la conscience. Les philosophes indiens consid rent la conscience comme un concept logique ou philosophique. L'esprit n'est ni une substance la mani re de Descartes, ni une exp rience sensorielle fugace la mani re de Hume. Il s'agit plut t d'un pr dicat attribu un sujet. L'esprit et le corps sont deux pr dicats attribu s un m me sujet. Selon Sankara, la conscience est omnipr sente. moins que la conscience ne soit d j impliqu e dans la mati re, elle ne peut voluer hors de celle-ci. En d'autres termes, il n'existe pas de mati re inconsciente. Au contraire, chaque unit de mati re contient la conscience comme une simple potentialit . Ce livre sera extr mement utile aux tudiants en philosophie et en psychologie, aux universitaires et aux profanes qui ne cherchent qu' acqu rir des connaissances.