Il ritratto del filosofo nella Repubblica di Platone

Questo testo il risultato di un progetto di ricerca di master svolto presso l'Universit di San Paolo tra il 2007 e il 2010, sotto la supervisione del professor Roberto Bolzani Filho. In questo testo intendiamo analizzare l'argomentazione sviluppata da Platone nella sua opera pi famosa, La Repubblica, che stabilisce che il filosofo il sovrano politico della citt e l'individuo veramente giusto. Per fare ci , cerchiamo di analizzare il discorso presentato nei libri centrali dell'opera (libri IV, V, VI e VII) in cui Platone sviluppa una concezione della natura della filosofia come imitazione delle Forme e giustifica la superiorit del filosofo sulla base della sua esclusiva comprensione del Bene. Intendiamo confutare la diffusa valutazione dell'argomentazione di Platone che lo accusa di costruire due concezioni inconciliabili del filosofo: il filosofo pratico e il filosofo contemplativo. Passeremo quindi in rassegna alcune delle principali tesi etiche, politiche, epistemologiche e ontologiche dell'opera per mostrare che la filosofia nella Repubblica intesa come assunzione di una posizione esistenziale complessa che plasma tutti gli aspetti della vita di un individuo.