Die totalitare Praxis ist verbrecherisch. Ist das Verbrechen aber schon in der Theorie angelegt? Und wie hangen Kommunismus und Nationalsozialismus historisch und ideologisch zusammen? Den nationalsozialistischen Verbrechen liegt keine ernst zu nehmende Ideologie zugrunde, die kommunistischen Verbrechen haben nichts mit der marxistischen Theorie zu tun - so lauten zwei gangige Vorurteile. In beiden Fallen entlastet man das Denken von seinen moglichen Folgen: Die Praxis des Bosen steht fur sich. Doch ist die Praxis aus sich heraus verstehbar? Verkennt man nicht das totalitare Potential des Marxismus, wenn man behauptet, er hatte mit dem GULag nichts zu tun? Und unterschatzt man nicht die Systematik der hitlerschen Weltanschauung, wenn man im Judenmord nicht deren logische Konsequenz erkennt? Sich diesen Fragen unvoreingenommen zu stellen, unternimmt der vorliegende Sammelband.