Hedone Und Ataraxia Bei Epikur

H don , also Lust, bildet bei Epikur das Ziel eines gelingenden, gl ckseligen Lebens. Das zentrale Problem f r ein angemessenes Verst ndnis der Epikureischen Ethik besteht jedoch in der Deutung des Lustbegriffs. Daher besch ftigt sich diese Studie mit den beiden Schl sselbegriffen der Ethik Epikurs. Die Analyse des Ausdrucks h don soll in einem ersten Schritt dazu dienen, zu einer neuen Definition des Lustbegriffs zu gelangen. Besondere Aufmerksamkeit wird dann in einem zweiten Schritt dem Ausdruck ataraxia gewidmet, den Epikur einmal als Synonym f r Lust, dann aber auch als einen eigenst ndigen Systembegriff verwendet. Indem sich h don und ataraxia berlagern, der Bedeutungsgehalt von ataraxia aber ber blo e Lust hinausgeht, etabliert Epikur einen neuen Begriff von Gl ckseligkeit. Als eine Haltung der seelischen Unersch tterlichkeit, so die Argumentationslinie des Buches, bildet die ataraxia bei Epikur das Zentrum einer solchen Gl ckseligkeit und ver ndert damit die g ngige Interpretation seiner Ethik. Diese wird nun zu einer neuen Form von Hedonismus als Eud monismus.