Filosofia, ciência e atenção plena

A popularidade atual do mindfulness levou a aplica es numa vasta gama de disciplinas acad micas - incluindo a educa o, a psicologia, a psicoterapia e o campo da sa de mente-corpo em geral (Purser, Forbes & Burke, 2016) - para al m da sua utiliza o generalizada na cultura popular para publicitar tudo, desde livros para colorir a regimes de dieta e manuais de jardinagem. Os cr ticos desta mercantiliza o das aplica es da aten o plena apontaram o div rcio de tais pr ticas das suas ra zes na tica e nos preceitos budistas, o que - nos piores casos de "McMindfulness" - resultou numa utiliza o incorrecta e grosseira, se n o mesmo num abuso total, dos princ pios da aten o plena (Purser, 2013; Hyland, 2018). Embora aceitando a for a de tais cr ticas (que discuti extensivamente noutro lugar; Hyland, 2016, 2017), este artigo adopta uma perspetiva mais ampla e apresenta argumentos sobre as formas como o fen meno da aten o plena abriu caminhos frut feros de conetividade entre as formas de pensamento orientais (principalmente budistas) e as concep es ocidentais de filosofia e ci ncia.