E.T.A. Hoffmanns 'Der goldene Topf' und die Hermeneutik des Sehens

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, einseitig bedruckt, Note: keine, Keine, Sprache: Deutsch, Abstract: Im "Goldnen Topf" wird vorgef hrt, dass und inwiefern Wirklichkeit ein Grenzbegriff" ist.Wirklichkeit ist kein selbstverst ndlicher, sondern ein sich konstituierender Begriff mit epische r] Struktur."Die Interpreten des Goldnen Topfs" stie en bei der Interpretation auf Schwierigkeiten, weil siesich ber die Grenzwertigkeit des Wirklichkeitsbegriffs nicht Rechenschaft gegeben haben. EinText wie "Der goldne Topf," dem diese Grenzwertigkeit eingeschrieben ist, der diese inszeniertund ins erz hltechnische Kalk l einbezieht, widersteht jeder Interpretation, die einen, festenWirklichkeitsbegriff an ihn herantr gt. Es wird sich zeigen, dass ein solcher dogmatischerBegriff von Wirklichkeit Hoffmanns Texten nicht eignet und nicht zugrunde liegt. SolcheDogmatik wird erz hltechnisch sogar konterkariert. Ebensowenig kann davon gesprochenwerden, dass das Wunderbare als Kehrseite der Wirklichkeit" erscheine. Das Wunderbare hatvielmehr in der Wirklichkeit seinen Ort und ergibt sich aus einer spezifischen An-Sicht desWirklichen. Recht behalten die bisherigen Interpreten, wenn sie das Verh ltnis des Wunderbarenzum Wirklichen zu einer Frage der Optik" und des doppelten Sehens oder einespsychologischen Perspektivismus" machen.Hoffmann beweist eine au erordentliche Sensibilit t f r die] (...) Wirklichkeitserfahrung." Obzwarf r ihn in einer fr hen Phase Wirklichkeit fest" stehe, ger t seine Wirklichkeitsauffassung bald ins Wanken. Die Erfahrung der Aufl sung des dogmatischen Wirklichkeitsverst ndnissesfindet in seinen Werken poetischen Ausdruck. Hoffmann ist damit seiner Zeit voraus. DennHoffmanns Texte wissen, dass es gar keine Realit t gibt, sondern nur eine Vielzahl vonPerspektiven auf sie. Erleben ist immer schon: Interpretieren." Wirklichkeit konstituiert sichdurch den subjektiven, deutenden Blick, der