Die Darstellung von Heiden und Christen im Rolandslied

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 2, Universit t Leipzig (Institut f r Germanisitk), Veranstaltung: Das Rolandslied des Pfaffen Konrad, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit besch ftigt sich mit der Darstellung von Heiden und Christen im "Rolandslied" des Pfaffen Konrad. Meine Arbeit steht unter der Fragestellung, welche Darstellungsabsicht der Pfaffe Konrad mit seiner Gestaltung der Heiden und Christen im Rolandslied verfolgt hat. Ist der starke Kontrast zwischen den Heiden und Christen nur reine Darstellung der zeitgen ssischen Vorurteile oder verfolgt der Autor damit das klare Ziel, den Kampf gegen die Heiden zu legitimieren und zu unterst tzen. Um die Fragestellung beantworten zu k nnen, ist es n tig, zun chst die konkrete Darstellung der Heiden und Christen im Rolandslied n her zu beleuchten und einige Beispiele f r die typische Gestaltung der beiden Gruppen durch den Pfaffen Konrad darzulegen. Ebenfalls Beachtung finden muss hierbei, dass der Kampf der Christen gegen die Heiden durch g ttlichen Auftrag legitimiert wird, der zugleich die Motivation der Christen f r den Kampf darstellt. Auch muss die Darstellung der heidnischen Religion n her beleuchtet werden, da sie besonders pr gend f r das (negative) Bild der Heiden ist. Genelun, als Verr ter der Christen, bedarf besonderer Beachtung, da in ihm die schlechten Tugenden der Heiden, wie z.B. die superbia, gut sichtbar werden und er auch symbolisch als Antichrist von Konrad gestaltet wurde. Da Konrad das Rolandslied nach einer alt-franz sischen Vorlage gestaltet hat, muss nat rlich auch seine Quelle das "Chanson de Roland" auf die Darstellung der Christen und Heiden hin beleuchtet werden, um zu sehen welche Ver nderungen Konrad in diesem Teilaspekt vorgenommen hat. Im letzten Schritt m chte ich dann das "Rolandslied" mit dem "Willehalm" von Wolfram von Eschenbach auf die Darstellung von Heiden und Christen hin vergleichen. D