Der Intellekt ALS Vollkommene Potenz: Rezeption Und Umdeutung Der Aristotelischen Nuslehre Bei Alexander Von Aphrodisias

Die Nuslehre Alexander von Aphrodisias' wird als eine erhellende, innovative und systematisierende Interpretation von Aristoteles rekonstruiert, die durch die Theorie der Integration der Potenzen die Konstitution komplexer Formen (wie der Seele) erkl rt, ohne auf platonisierende Strukturen zur ckzugreifen. Daf r wird einen Aktivit t und Passivit t integrierenden dynamis-Begriff herausgearbeitet, der die Entfaltung der prinzipiell unver nderlichen Form erm glicht, sodass die Komplexit t der Seele aus den Relationen zwischen deren Potenzen resultiert. Diese Theorie erreicht ihren spekulativen H hepunkt in der Nuslehre, die den Intellekt als einen maximal integrierten, einheitlichen Ternar darstellt, dessen Strukturmomente der materielle, habituelle und wirkliche Nus sind. Diese sind weder verschiedene Verm gen noch Entwicklungsphasen, sondern die konstitutiven, sich erg nzenden Funktionen der einen Vernunft.

Die Lehre Alexanders ist relevant f r aktuelle Debatten ber Nus und sein Beitrag zur historischen Entwicklung der Idee der Vernunft originell. So erscheint Alexander als eine bereichernde Stimme, die sowohl in die spezialisierte Aristoteles-Forschung als auch in die systematische Diskussion ber Geist und Seele einzubinden ist.