Caposophia I: Introducción

En esta introducci n a la Caposophia se parte del supuesto de que las posturas filos ficas y los sistemas filos ficos planteados a lo largo de la historia de occidente, no desaparecen con la aparici n de una nueva postura o un nuevo sistema. M s bien, estas posturas y estos sistemas de sedimentan como capas superpuestas (sedimentus), a la manera de un estrato geol gico (estratus), y en momentos de crisis hacen erupci n (brotus) hacia la superficie para mezclarse con las posturas y sistemas, operantes en el momento, para formar un cortex. Esta din mica del pensamiento hace que en cada sedimentus puedan presentarse diferentes posiciones conceptuales (facies) frente a una misma realidad. A este modo de proceder en el estudio de las cuestiones del ser humano, se lo podr a denominar como una "filosof a del estrato". Este procedimiento ser aplicado a un aspecto de la realidad, relacionado con el pensamiento mafioso a lo largo de la historia de la humanidad. A este aspecto de la realidad se lo denomina aqu "caposophia". Caposophia es un discurrir hacia el encuentro de las caracter sticas del pensamiento mafioso y desde stas, los fundamentos de una filosof a mafiosa, desde la cual entender las crisis de la filosof a y del pensamiento en occidente. Los senderos del recorrido est n orientados por las siguientes preguntas: Cu les son las caracter sticas del pensamiento mafioso? Cu les son los fundamentos para una filosof a mafiosa? C mo una filosof a mafiosa se articula en la tradici n filos fica de occidente?